Decimotercera semana

El filme Poniente hace muchos puntos claves sobre la cultura española moderna y los prejuicios tradicionales que sobreviven hoy en día. Para las personas del pueblo, los inmigrantes son muy sospechosos y representan una invasión de la tierra española. Los inmigrantes son muy humanos y normales, pero tienen ira para los españoles que no pueden aceptar su presencia en el país. Se intentan a asimilarse a la cultura española, pero los españoles no les permiten hacerlo. La última imagen del filme es Adbembi, mirando hacia atras con el mar a su lado. Parece que él está pensando en su futura y lo que necesita hacer. Estas últimas imagenes son muy similares a las descripciones de la expulsión de los judíos de España; los dos salen en pie y los dos están forzados a salir por los españoles. El filme es triste, y hace muchas preguntas sobre la cultura española y los prejuicios que tienen los españoles.

Undécima semana

El romance por García Lorca que leímos es interesante por varias razones. Incluye elementos más clásicos, como la forma tradicional de un romance, pero habla sobre algo más moderna (la Guardia Civil de España). Hay muchas referencias al cristianismo, pero al mismo tiempo hace usa muchas figuras míticas. Caracteriza los gitanos como figuras míticas y objetos de fantasía. El poema les quita la identidad de los gitanos y les pone una identidad más ideal y fantástica. La cultura gitana ideal es vibrante y rica, en contraste de la cultura europea. Son más humanos que los europeos del poema, pero al mismo tiempo la identidad ideal tiene elementos europeos como el cristianismo. El poema muestra que los prejuicios todavía existen en España en el periodo moderno.

Octava semana

La gitanilla por Cervantes es una obra muy interesante que hace muchas preguntas sobre la sociedad española y los prejuicios de los españoles sobre los gitanos. Al fin, no es una sorpresa que Preciosa no realmente es gitana, porque ella es tan perfecta y no se conforma con los estereotipos sobre los gitanos. El cuento hace la caracterización del gitano mejor y ideal, pero ningunos de los gitanos reales en el cuento se conforman con este ideal. Al fin del cuento, no sabemos la opinión de Cervantes de los gitanos. Él puede ser simpático a la vida de los gitanos y lo que sufren, pero al mismo tiempo puede ser una opinión negativa y típico de su cultura. El cuento tiene cosas en común con las otras obras por Cervantes; hay elementos muy sútiles y críticos sociales, y hay elementos satíricos. Es un cuento muy interesante.

Séptima semana

La situación de los gitanos en España es muy triste, pero al mismo tiempo es muy interesante. No se permiten tener su propia cultura y sus propios costumbres cuando estaban en España, especialmente baja el reinato de Felipe III. Su piel oscura y sus costumbres extranjeros eran percibidos como amenazas a la cultura española, y no se asimilaban a la cultura española con paz. Los estereotipos reflejaban los sospechos de los españoles; el gitano típico era ladrón, deshonorado, no hacía trabajo, y no tomaba parte de la sociedad española. Aunque la cultura de los gitanos era, para los españoles, una gran amenaza a España, hay muchos elementos de la cultura española que son completamente gitanos, o son influídos por los gitanos. Muchos elementos de la música española son gitanos, y el baile flamenco parece muy gitano con el uso de las castanetas y los pies para hacer un ritmo. Los gitanos tenían una gran influencia en la cultura española a pesar de la persecución que sufrían a las manos de los españoles.

Sexta semana

Me gustaba mucho leer en voz alta Entremés del retablo de las maravillas por Miguel de Cervantes. No sabía los otros escritos de Cervantes aparte de Don Quixote, y no sabía que Cervantes escribió obras satíricas sobre la sociedad española de su tiempo. Para mí, leer el texto fue bastante difícil y no entendí mucho de los aspectos menos obvios. Pero cuando lo leímos en voz alta en clase noté muchas cosas sútiles que no aparecieron cuando leí el texto la primera vez. La obra es bastante cómica y sútil, y hace muchos críticos sociales. Leerlo en voz alta era un ejercico divertido y interesante.

Quinta semana

Los romances destierros introducen muchos conceptos interesantes que pertencen a la convivencia de los judíos, cristianos, y moros en España. Hablan de las tres religiones como tres hermanas de una familia que deben coexistir con paz. Otro aspecto interesante de los romances destierros es que parecen similares a los películas de Disney. Los arcetipos y tropos que incluyen, como la madre malvada, el rey y la reina, y viajes importantes son muy comunes en las películas de Disney. Aunque las películas son modernas, son inspiradas por la literatura pre-moderna. También, muestra que los arcetipos que son comunes hoy no son nuevos o exclusivamente modernos.

Cuarta semana

Cristobal Colón es una figura muy famosa en la historia, pero no he leído ningunos de sus escritos hasta ahora. Es obvio en sus escritos que él sinceramente quiere convertir los reyes nativos al cristianismo. Su primer motivo en explorar es traer cristianismo sobre todo el mundo. También, quiere descubrir nuevos rutas de comercio más fáciles que los que existen en su tiempo. Aunque Colón tiene motivos religiosos, su actitud de superioridad refleja el racismo inherente del su periodo. Sus exploraciones empezaron en el mismo año de la explusión de los judíos de España, y por eso hay muchos prejuicios en su tiempo.

Sus actitudes de superioridad y confianza en su derecho de convertir el mundo son los mismos motivos por la expulsión de los judíos. A mí me interesa las razones por las que los judíos eran percibidos como amenaza a la religión y cultura española. Muchos eventos del año 1492 era motivados por el racismo de los españoles.